Chapitre 33p.
ISBN: hgat8c16
Deux dialectiques familières ont conditionné les valeurs politiques en Afrique depuis 1935 : la dialectique opposant le collectivisme et l’individualisme, d’une part, celle opposant le pluralisme et le nationalisme, d’autre part. On a vu les anciennes traditions de collectivisme entrer parfois en conflit avec les formes plus récentes d’individualisme et les principes du pluralisme interagir avec les valeurs du nationalisme. Pour des penseurs comme le Tanzanien Julius K. Nyerere ou le Kényen Tom Mboya, le collectivisme traditionnel pouvait servir de base à des formes modernes de socialisme (nous y reviendrons ultérieurement plus en détail). Mboya le dit en ces termes : « Le socialisme […] est une tradition permanente de notre peuple […]. C’est une attitude de nos sociétés envers les gens qui n’a pas eu besoin pour exister d’être codifiée en théorie scientifique. »
